العَتُودُ من المَعَزِ ، ومن الغنم . والمُسَيْطِرُ : الرقيب الحفيظ ، وقيل : المتسلط . والساطرون : اسم ملك من العجم كان يسكن الحضر ، وهو مدينة بين دِجْلَةَ والفرات . والمُسْطَارُ : الخمر الحامض . سطط : السُّطُطُ : الظَّلَمَةُ . والسُّطُطُ : الجائرون . والأَسَطُّ من الرجال : الطويل الرِّجْلَيْن . سطع : السَّطْعُ : كل شيء انتشر أَو ارتفع من بَرْقٍ أَو غُبار أَو نُور أَو رِيح ، سَطَعَ يَسْطَعُ سَطْعاً وسُطُوعاً . والسَّطِيعُ : الصُّبْحُ لإضاءته وانتشاره . ويقال للعَمُود من أَعْمِدة الخِباء سِطاعٌ . وسَطَع لي أَمرُك : وضَح . وسَطَعَتِ الرائحةُ سَطْعاً وسُطوعاً : فاحَتْ وعَلَتْ وارتفعت . والسَّطَعُ ، بالتحريك : طُولُ العُنُق . وسطَعَ السهم إذا رَمَى به فشخَصَ يلمَع . والسِّطاعُ : خَشَبة تنصب وسَط الخِباء والرُّواقِ ، وقيل : هو عمود البيت . والسِّطاعُ : سِمةٌ في جنب البعير أَو عنقه بالطول . والسَّطْعُ والسَّطَعُ : أَن تَضْرِبَ شيئاً براحَتِك أَو أَصابِعِك وَقْعاً بتصويت ، وقد سَطَعَه وسَطَعَ بيديه سَطعاً : صَفَّقَ . وخطيب مِسْطَعٌ ومِسْقَعٌ : بليغ متكلم . والسِّطاعُ : اسم جبَل بعينه . سطل : السَّيْطَل : الطُّسَيسَةُ الصغيرةُ ، يقال إنه على صفة تَوْرٍ له عُرْوَةٌ كعُرْوَةِ المِرْجَل ، والسَّطْلُ مثله . والجمع سُطُولٌ ، عربي صحيح ، والسَّيْطَل لغة فيه . والسَّيْطَل : الطَّسْت . قالوا : الطَّاسِلُ المُلْبِس . وقال بعضهم : الطَّاسِل والسَّاطِل من الغبار المرتفعُ . سطم : سَطَمَ البَابَ : ردّه كَسَدَمَهُ . والسَّطْم والسِّطامُ : حَدّ السيف . وسُطُمَّةُ البحر والحسَب وأُسْطُمَّتُهُ وأُسْطُمهُ : وسطه ومجتمعه . وأُسْطُمَّةُ كلّ شيء : معظمه . وهو في أُسْطُمَّةِ قومه أَي في سِرِّهم وخيارهم ؛ وقيل : في وسطهم وأَشرافهم ، والإِسطامُ : القطعة من الشيء . ويقال للحديدة التي تُحْرَثُ بها النار سِطامٌ وإسْطامٌ إذا فُطِح طرفها . والسُّطُمُ الأُصول . سطن : الساطِنُ : الخَبِيث . والأُسْطُوانُ : الرَّجُل الطويل الرِّجْلينِ والظهرِ . وجَمَل أُسْطُوانٌ : طويل العُنُق مُرْتَفِع ، ومنه الأُسْطُوانة . والأُسْطُوانة : السارِيَة معروفَة ، وهو من ذلك ، وأُسْطُوان البيت معروف ، وأَساطِينُ مُسَطَّنَةٌ . ويقال للرجل الطويل الرجلين والدابة الطويل القوائم : مُسَطَّن ، وقوائمه أَساطِينُهُ . والأَسْطان : آنية الصُّفْر . سطا : السَّطْوُ : القهر بالبطش . والسَّطْوة : المرَّة الواحدة ، والجمع السَّطَوات . وسَطا عليه وبه سَطْواً وسَطْوةً : صالَ ، وسَطا الفحلُ كذلك . والسَّطْوةُ : شِدَّةُ البَطْش . وسَطا الرجل المرأَة وسَطَأَها إذا وطِئَها . وسَطا الماءُ : كثُر . وسَطا الراعي على الناقة والفرس سَطْواً وسُطُوًّا : أَدخل يدَه في رَحِمِها فاستخرج ماءَ الفحل منها ، وذلك إذا نَزا عليها فحلٌ لَئِيمٌ أَو كان الماءُ فاسداً لا يُلْقَحُ عنه . والسَّطْوُ أَن يُدْخِلَ الرجلُ اليدَ في الرَّحم فيستخرِجَ الولد . وقد يُسْطى على المرأَة إذا نشِبَ ولدُها في بطنها ميِّتاً فيُسْتَخْرَج . والساطي الذي يَغْتَلِم فيخرجُ من إبلٍ إلى إبلٍ . وسَطا الفرسُ أَي أَبْعَدَ الخَطْوَ . وفرسٌ ساطٍ : يَسْطُو على الخيل . والأَيْدِي السَّواطي التي تَتَناوَلُ الشَّيءَ . وسَطَا سَطْواً : عاقَب ، وقيل : سَطَا الفَرَسُ سَطْواً ركِبَ رأْسَه في السَّيْر . سعب : السَّعابِيبُ التي تَمْتَدُّ شِبْهَ الخُيُوطِ من العَسَل والخِطْمِيّ ونَحْوِه ؛ وسال فَمُه سَعابِيبَ وثَعابِيبَ : امْتَدَّ لُعابُه كالخُيوطِ ، وقيل : جَرى منه ماءٌ صافٍ فيه تَمدُّدٌ ، واحدها سُعْبُوبٌ وانْسَعَبَ الماءُ وانْثَعَبَ إذا سالَ . والسَّعابِيبُ ما أَتْبَعَ يَدَكَ من اللَّبنِ عند الحَلْبِ . وتَسَعَّبَ الشيءُ : تَمطَّطَ . والسَّعْبُ : كلُّ ما تَسَعَّبَ من شرابٍ أَو غيرِه .